جهان هستی و گردش گیتی، همه برمدار وجود یگانه منجی‌ای است که خدا و معصومین وعده ظهورش را در آخرالزمان داده­اند. در همۀ ادیان آسمانی به ظهور این انسان الهی بشارت داده شده است؛ تا جهان آکنده از ستم را به عدل و داد برساند. طبیعتاً ظهور ایشان مخاطرات و دشواری­های فراوانی را به دنبال خواهد داشت و این مخاطرات می‌تواند چالش زیادی برای برپایی حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) ایجاد کند. پرسش اساسی این است که قرآن کریم به کدام یک از چالش­های ایجاد حکومت جهانی مطرح شده، توجه داشته است؟ و حضرات معصوم(ع) کدام آیات را به آن چالش تأویل برده ­اند؟ با بررسی انجام شده از طریق روش توصیفی _ تحلیلی به نظر می­رسد شناخت این حوادث و چالش­ها برای منتظرین حضرت خصوصاً چالش­های حتمی؛ بسیار لازم و ضروری است. یافته‌ها نشان می‌دهد بعضی از این حوادث برای امام مزاحمت زیادی ایجاد می­کند و روند ظهور و برپایی حکومت را مختل می­کند. قرآن کریم به کمک روایات تفسیرکننده­اش به سه چالش مهم اشاره دارد که خروج سفیانی ذیل 11 آیه و خروج دجال ذیل 5 آیه از جمله آنهاست که احادیث آن آیات را به این دو حادثه تأویل برده­اند؛ اما چالش سوم و مهم دیگری هم هست که پیوسته دغدغۀ حضرات معصومین؟عهم؟ و اصحاب آنها بوده است؛ چراکه بیش از یازده قرن از غیبت امام مهدی؟عج؟ می‌گذرد و بیشتر انسان‌ها آن حضرت را ندیده‌اند و با ایشان معاشرت نداشته‌اند، که با یک نگاه، ایشان را شناخته و با او بیعت نمایند و آن چالش(طولانی شدن غیبت امام و فراموشی یاد حضرت در ذهن مردم) جایگزین شود؟ شناخت و معرفی امام است که در روایات به عنوان مهم‌ترین چالش معرفی شده است که حضرات معصوم؟ع؟ یک آیه را به این مسئله تأویل برده­اند.